پروپوزال پژوهشی در فرهنگ و هنر اقوام صابئین در خوزستان

بخشی از متن:
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 14 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

2
‏5ـ بیان مسأله‏( ‏تشریح ابعاد‏، ‏حدود مسأله‏، ‏معرفی دقیق مسأله‏، ‏بیان جنبه های مجهول و مبهم و متغیرهای مربوط به پرسش های تحقیق‏، ‏منظور تحقیق‏)
‏ ‏«‏ ‏صـابئی‏ » ‏از ریشـة‏ « ‏صَبَأَ‏ » ‏به معنای‏ « ‏طلع‏ »‏، ‏« ‏خرج‏ » ‏و‏ « ‏برز‏ » ‏می‌باشد‏. ‏جوهری‌ در الصحاح نوشته است‏ : « ‏صبات‏. ‏.‏. ‏هنگامی که برای آنان ظـاهر شـد‏. ‏صبا ناب البعیر‏ : ‏دندان نیش شتر ظاهر شد و صبات ثنیه غلام‏ : ‏دنـدان پسـرآشکار شد‏ ‏»‏( ‏جوهری‏، ‏بی‌تا‏، ‏ج‏2‏، ‏ص‏67‏ )‏. ‏ابن‌منظور نیز می‌نویسد‌‏ : « ‏صـَبَأَ‌ عـلیهم یَصـْبَأُ صَبْأً و صُبُوءاً و أَصْبأَ کلاهما‏ : ‏طَلَعَ علیهم‏ »‏( ‏ابـن‌منظور‏، ‏1‏404‏ق‏، ‏ج‏1‏، ‏ص‏108‏)
‏از صابئین در قرآن کریم چند بار به صراحت نام برده شده است و بر ‏موحد‏‌‏ ‏بودن‏ ‏صابئین‏ تاکید شده است‏( ‏بقره‏ : ‏62‏ ؛ ‏مائده‏ : ‏69‏ ؛ ‏حج‏ : ‏17‏ ؛ ‏انعام‏ : ‏85‏ ؛ )‏.
‏درباره مفهوم و ماهیت اقوام صابئین سخن بسیار گفته شده است و محققان از گذشته تا به امروز در این باره نظرات بسیار و گاه متفاوتی داده اند‏ ؛ ‏برخی آنان را از پیروان حضرت نوح دانسته اند‏( ‏ابن منظور‏، ‏1404‏ق‏، ‏ج‏1‏، ‏ص‏108‏ ؛ ‏راغب‌ اصفهانی‌‏، ‏1412‏ق‏، ‏ص‏475‏) ‏؛ ‏و بعضی آنان را منحرفان از طریقت حق شمرده اند‏( ‏شهرستانی‏، ‏1414‏ق‏، ‏ج‏2‏، ‏ص‏307‏) ‏؛ ‏و به نظر برخی دیگر آن ها ‏ماندائی‌ها یا صبه‏، ‏فرقه یهودی و مسیحی بین‌النهرین یعنی مسیحیان پیرو یحیی معمد ‏هستند‏( ‏دهـخدا‌‏، ‏‌1377‌‏، ‏ذیل‌ مـاده صابئین‏) ‏؛ ‏و برخی مورخان پا را فرا تر گذاشته و گفته اند که آنان ‏نه یهودی‌اند‏، ‏نه مسیحی و نه دینی دارند‏( ‏طـبری‏، ‏1412‏ق‏، ‏ج‏1‏، ‏ص ‏253‏ )‏. ‏اما بسیاری از محققان و پژوهشگران با استناد به نص صریح قرآن کریم و منابع گوناگون شفاهی و مکتوب تاریخی صابئین را اهل کتاب و یکتاپرست معرفی نموده اند‏( ‏ابن‌العبری‏، ‏1992‏م‏، ‏ص‏1‏ ؛ ‏یعقوبی‏، ‏بی‌تا‏، ‏ج‏1‏، ‏ص ‏147‏ ؛ ‏طوسی‏، ‏بی‌تا‏، ‏ج‏1‏، ‏ص‏283‏ ؛ ‏ابوالفتوح رازی‏، ‏1408‏ق‏، ‏ج‏1‏، ‏ص ‏315‏ ؛ ‏سیوطی‏، ‏1404‏ق‏، ‏ج‏1‏، ‏ص ‏75‏ ؛ ‏طباطبایی‏، ‏1417‏ق‏، ‏ج‏14‏، ‏ص ‏358‌‏ )‏.
‏به هر روی تعیین دقیق ماهیت دینی و اعتقادی صابئین کار ساده ای نیست ‏و مطابق با آنچه محققان کهنه کار در این باره گفته اند پژوهش تک بعدی در آثار و احوال این قوم ممکن است ناقص باشد و به نتیجه مشخصی ختم نشود

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.